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赤湖地何庄村——彦谏公后裔
发布时间:2017-04-21 15:47:03      发布人:何刘鑫      作者:何庆猛      评论: 0     浏览次数:
        华夏数千年以来,随着社会生产力的发展,人们生活方式的进步,人生观和价值观都随之发生了巨大的变化。传统的儒家思想体系曾一时被革除,家谱也随之中断。但树有根,水有源,国有史,县有志,族有谱乃通常之理。修谱对尊宗敬祖,睦族兴家,明长幼,别亲疏,传承家族美德,发扬优良传统,意义重大。为纪念祖宗之功德,表达子孙敬祖之情怀,吾地何庄子孙决定参与瑞昌何氏家族合修宗谱。经过慎审查找,寻根底,找源头,吾地何庄乃子通公十二代孙彦谏公三子仲嶽公由坳下迁居瑞邑黄桥寺下,(今瑞昌白杨连山中股村。)复迁化邑赤松乡(今九江县城子镇彭湾村十组)赤湖岸上安居落业,故命名为地何庄。吾公为求子孙繁衍昌盛,选择了世界闻名之长江岸边落业,前有赤湖秀景,武山翠绿,湖州平原,鱼米芳香,素称凤凰展翅之风水宝地。吾庄鼻祖仲嶽公,选择庄后边大竹林为始祖墓地。据传说,此有龙盘丘地,有凤栖梧桐,有百鸟聚林;茂林修竹,巨蟒守城;层现紫衣,代出富民;书香门第,后世兴隆之说。故称为大竹林坟地。是方圆几十里无可比拟的韶光之地,供吾历代祖先安眠。后因一九五四年长江洪水江堤溃毁大水淹没,旧景已不复再现。加之一九九九年长江大堤治理,堤脚处水塘已被充填,故而提高了水位。以至几百年的大梧桐树逐渐衰秃,白鹤近年也不见踪迹,观历代始祖坟地被水淹没无法祭拜,吾地何庄后裔为此准备治理排水工程,否则将愧对祖先。
  吾鼻祖仲嶽公子太授公,祖母仙逝后,曾续娶祖母,生子不详。吾鼻祖享年七旬,殁后葬于黄桥 寺下小河岸上,座乾向巽兼戊辰丙戌丙辰分金。公年过古稀,毕生艰苦,和睦邻里,勤俭持家,教子攻书,躬耕田垄,深得后人敬仰。
  吾二世祖太授公为继父志,不负厚望,固守地何创业。由于明清世乱,吾地何庄处江湖之滨,深遭战乱之苦,人丁发展缓慢。至八、九世纪间(即康熙年间)才有转机,原人丁仅有二十余人,到乾隆兴盛时,达到百余人;到民国年间即三十四年(己酉)人丁又回落到八十余人。新中国成立后现在已发展到二百余人,吾地何庄遵循先祖遗训,发扬光荣传统,精心培育子孙后代,人才辈出。解放前,读书、做官的人数占人丁不足百分之二。中华人民共和国成立后,大专以上学历四十多人,占人丁百分之二十,享受副科级(含职称)以上待遇十二名,占人丁百分之六;副县级以上六名,占人丁百分之三;副厅级以上一名,占人丁的百分之零点五。以上数字表明,人丁与人才的发展,体现了国泰民安,国富民强,国兴民旺。在盛世之时 ,和谐社会之中,吾庄将抓住机遇,培育更多的有素质人才,为国家和民族多做贡献,为地何庄为何氏宗族增光添彩。

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