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    平生自揣阿所好者，非吾之情；拙于文者，乃我之学。今于姊大暨大姊心契之久者，不得不乐道之详也。姊丈讳深兴，维予其字也。太侍翁咸发公孙，侍翁云生公行五子也。业师希逊，夫子修继善堂，赞太侍翁清白传家，赞侍翁天质浑朴暨徐孺人淑慎，其身其质实与公埒，非天伦乐事哉！姊丈虽未践迹入室，大姊亦率性本真，夫所倡者妇乐随之。于天伦有足述者，其事上也。分所应纳者无不乐效其事亲也，力所能为者，未见留余，其延师教子，无俭啬偏偏急态。其友弟恭兄，冺诟谇德色嫌，所最服者。吾姊后间犯心疾，喜怒不中节者有之。非姊丈之善调，何克同享天年而晚生次子耶！他于戚族友谊，无不推诚相与。戚柯姓有三少妇同寻自尽，而令女与焉，其二母族俱视姊丈为转移。姊丈乃以若等不孝，蒙赐衣木足矣。两语而三族之事俱释。至族叔合夥贸易，二人同心历四十余年如一日。更有王姓佃户，将所佃之田擅自筑室，已记估产欺主之条。姨丈亦从师劝，以尺兑尺。寝事根之深者，宜其叶之茂也。生子二：长葆元，次葆荣。连游泮水，非公之苦心经营笃志诗书，曷克有此？昔夫子赞云：公性雅淡，有儒士风，其言诚不爽矣。眼见五孙，且耕且读，落落不群。女二，俱择配大家。孙女五，长、次、三皆然。二犹待字。公年七十有四，姊年七十有六。生则同享遐龄，殁则偕登吉穴。似此乐得乎天伦，可见福善之天道矣。兹续修家乘，次男赞勷谱事，谒予传。予遂秉笔直书，以为姊丈之子孙鑑勉。曰：今吾之思，昔尤必勉为后世之思。吾地可不谨欤。
 

例进士内弟晓凡氏周铎谨撰